۱۳۹۶ پنجشنبه ۳۰ شهریور

۳۴۵ مطلب با موضوع «نقشه ی محتوایی :: خبر ها :: سخنرانی ها :: تفسیر» ثبت شده است

ادامه تفسیر آیات اجتماعی قرآن مجید 18اردیبهشت1393

پنجشنبه, ۱۸ ارديبهشت ۱۳۹۳، ۰۸:۳۹ ق.ظ

صفات بارز منافقین،دروغ گویی، عدم اطاعت از رهبری جامعه و خلف وعده است

صفات بارز منافقین در آیه شریفه اول دروغ گویی«انهم لکاذبون» دوم عدم اطاعت از رهبری جامعه« ولاتطیع فیکم احداً» و سوم خلف وعده است.

تفسیر تخصصی آیات اجتماعی،مدسه ی عالی نواب

تفسیر تخصصی آیات اجتماعی پنج شنبه 11اردیبهشت1393

پنجشنبه, ۱۱ ارديبهشت ۱۳۹۳، ۰۸:۱۶ ق.ظ

دو جنگ برای اسلام سرنوشت ساز بود اول جنگ احزاب و دوم جنگ خیبر

بعد از جنگ خیبر مسلمانان دارای قدرت اقتصادی شدند. علاوه بر قدرت نظامی که داشتند، منافقان هم در بین انصار و هم در بین مهاجرین نفوذ کردند ولی نفوذ آنها در میان مهاجرین خیلی بیشتر بود، و چون نفاق یک مشکل بزرگ برای امت اسلام بود خداوند یک سوره درباره منافقون نازل کرد

تفسیر تخصصی آیات اجتماعی ، مدرسه ی نواب

ادامه تفسیر سوره ی تکاثر

چهارشنبه, ۱۰ ارديبهشت ۱۳۹۳، ۰۷:۰۰ ب.ظ

شما اگر معاد ، نبوت ، امامت و عدل را باور نکردید یعنی خدا را باور نکرده اید

کسانی که خدا را باور کرده اند باید معاد را باور کنند. خداوند حکیم مدبر چیزی را عبث خلق نمی کند و این خداوند ظالم نیست. شما اگر معاد را باور نکردید نبوت و امامت و عدل را باور نکردید نتیجه اش این است که خدا را باور نکرده اید.

ادامه تفسیر سوره ی تکاثر ، مهدیه ی مشهد

ادامه ی تفسیر اجتماعی سوره ی حشر

پنجشنبه, ۴ ارديبهشت ۱۳۹۳، ۰۹:۰۳ ق.ظ

در جامعه دینی که پیوستگی قلبی و درونی است زیرا معیار جمع شدن آنها ایمان آنهاست

در ابتدای پیروزی انقلاب کارتر طی نامه ای به سازمان سیا گفته بود ایران پایگاه قدرت ما در منطقه بود اما شما نتوانستید آن را حفظ کنید ، کانون فعالیتهای ما 25 سال ایران بود و کاملا ایران را میشناختیم. نظام اقتصادی آنها دست ما بود و اختلاف بین اقوام هم ایجاد کرده بودیم اما مسئله ای که ما پیش بینی نمی کردیم این بود که یک پیرمرد ، 13 سال است تبعید شده و تمام کتابهای او قاچاق است و هیچ دستگاهی هم دراختیار نداشت با یک قلم و کاغذ بتواند بین جامعه ایران اتحاد ایجاد کند.

ادامه ی تفسیر اجتماعی قرآن ، سوره ی حشر ، مدرسه ی نواب

ادامه تفسیرسوره تکاثر

چهارشنبه, ۳ ارديبهشت ۱۳۹۳، ۰۷:۴۷ ب.ظ

اینجا بحثی درباره ی چشم برزخی پیش می آید ، اما این درست است یا دروغ؟

انسان های بد در آنجا مخلد می شوند و انسان های خوب هم از دوزخ عبور میکنند پس جهنم را همه میبینند اما در این "لترون الجهیم" مقصود دیدن دوزخ قبل از قیامت است و این رویت دوزخ قبل قیامت ممکن است مربوط به عالم برزخ باشد که روایت هم داریم قبر یا گودالی از گودال های جهنم است یا باغی از باغ های بهشت.

ادامه تفسیر سوره تکاثر ، مهدیه مشهد

ادامه تفسیر آیات اجتماعی

پنجشنبه, ۲۸ فروردين ۱۳۹۳، ۰۸:۱۱ ق.ظ

زندگی که مانند چرخه یک کارخانه بر مدار ایمان است، فرزند با ایمان پرورش می دهد

هر جامعه ای نسبت به جامعه بعد از خودش یک امتیاز بستر سازی دارد هر مولودی بر فطرت متولد می شود. پدر یا مادر او را یهودی یا مجوسی یا مومن می کنند. بزرگترین جریان تربیتی که می تواند فرزند با ایمان بشود بستر ایمان و فرهنگ است امر و نهی خیلی در تربیت فرزند تاثیر ندارد. 

ادامه تفسیر آیات اجتماعی،مدرسه عالی نواب

ادامه تفسیر اجتماعی قرآن کریم

پنجشنبه, ۲۱ فروردين ۱۳۹۳، ۰۸:۰۷ ق.ظ

ما در فرهنگ دینی خودمان دیگران را بر خود مقدم می داریم

امّا خود قران می فرماید همه اصحاب پیامبر اهل ایمان نبودند در صحیحه بخاری آمده که در کتاب الغدیر هم آمده که پیامبر می فرمایند در روز قیامت عده ای از اصحاب من میخواهند به نزد من بیایند ولی ملائک الهی مانع میشوند و عنوان میشود که اینها از ایمان خارج شدند.

ادامه تفسیر اجتماعی سوره ی حشر ، مدرسه ی نواب

ادامه تفسیر سوره مبارکه تکاثر

چهارشنبه, ۲۰ فروردين ۱۳۹۳، ۰۷:۲۳ ب.ظ

زندگی ما در این دنیا و آنچه مربوط به این دنیاست همه بازیچه است

زندگی ما در این دنیا و آنچه مربوط به این دنیاست همه بازیچه است. زندگی مادر دنیا مانند یک کارمند بانک است که از تمام پولهای بانک چیزی به او نمی رسد. هیچ آفتی در زندگی انسان مانند تکاثر نیست و عامل همه ی بدبختی های انسان حس زیاده خواهی است.غفلت از عاقبت اندیشی سبب تکاثر است.

ادامه ی تفسیر سوره ی تکاثر، مهدیه مشهد

ادامه تفسیر آیات اجتماعی قرآن مجید

پنجشنبه, ۲۲ اسفند ۱۳۹۲، ۰۸:۱۷ ق.ظ

جامعه پیامبر اکرم (ص) جامعه انقلابی وپویا است
جامعه پیامبر اکرم (ص) جامعه انقلابی وپویا است . اولین واحد اجتماعی قبیله بوده است ترس باعث شد که مردم زندگی انفرادی را کنار بگذارند وبه زندگی اجتماعی روی آورند علت اینکه به آنها طائفه می گفتند به خاطر این بود که آنها دور یک رود خانه یا نهری جمع می شدند وبه زراعت مشغول بودند
ادامه تفسیر آیات اجتماعی قرآن، مدرسه نواب

ادامه تفسیر سوره تکاثر

چهارشنبه, ۲۱ اسفند ۱۳۹۲، ۰۶:۲۰ ب.ظ

زندگی دنیا از لهو و لعب و زینت و تفاخر و تکاثر خارج نیست

در آیه ی 20 سوره ی حدید خداوند می فرماید دنیا بازیچه و لهو است،در این آیه چند چیز مرادف هم آمده ، لهو را سرگرمی بی نتیجه دانستیم.لعب که سرگرمی، زینت که آرایش، تفاخر که فخر فروشی و در آخر هم تکاثر آمده است و زندگی دنیا از این پنج چیز خارج نیست.

ادامه ی تفسیر سوره تکاثر، مهدیه مشهد

ادامه ی تفسیر اجتماعی سوره حشر

پنجشنبه, ۸ اسفند ۱۳۹۲، ۰۹:۰۴ ق.ظ

رمز فلاح جامعه اسلامی وقایة شح نفس است

اما در جامعه دینی باید این واقعیت اخلاقی (شح نفس ) وجود داشته باشد یعنی افراد جامعه باید نفس خود را حفظ کنند. جامعه ای که در آن رقابت چشم و هم چشمی باشد به فلاح نمی رسد بلکه فقط دوری از شح نفس باعث می شود که جامعه وانسانها به فلاح برسند

ادامه ی تفسیر اجتماعی ، آیه ی نهم سوره ی "حشر" ، مدرسه نواب

تفسیر آیات اجتماعی 92.12.1

پنجشنبه, ۱ اسفند ۱۳۹۲، ۰۸:۱۸ ق.ظ

ایثار جزء اصول رفتاری است

ایثار جزء اصول رفتاری است در زندگی اجتماعی . اصول اخلاقی آثارش در رفتار ظاهر می شود همیشه اعتقاد اخلاق می سازد و اخلاق رفتار . در هیچ نظام واصول اجتماعی ایثار مشاهده نمی شود الا دین مبین اسلام.

تفسیر آیات اجتماعی، مدرسه ی نواب