۱۳۹۶ چهارشنبه ۰۹ فروردين

۳۰۷ مطلب با موضوع «نقشه ی محتوایی :: خبر ها :: سخنرانی ها :: تفسیر» ثبت شده است

ادامه ی تفسیر سوره زلزله

چهارشنبه, ۸ آبان ۱۳۹۲، ۰۶:۵۸ ب.ظ

عیار عمل ما در قیامت قصد قربت برای خدا و اخلاص است

همه ی اعمال وزن می شود، اما سنگینی با حجم عمل نیست بلکه با جوهره ی عمل و خلوص به درگاه الهی محاسبه می شود. عیار عمل قصد قربت و اخلاص است. عملی که با توجه به خدا و عشق به حق باشد در عین کوچکی وزن بسیاری دارد.

ادامه تفسیر سوره ی زلزال. مهدیه مشهد

ادامه تفسیر آیات اجتماعی قرآن

پنجشنبه, ۲۵ مهر ۱۳۹۲، ۰۹:۰۰ ق.ظ

لازمه ی عزت عدم مغلوبیت در رفتار است

در مسائل انسانی خود ما هوی نفس بر ما غلبه پیدا می کند و ما مغلوب می شویم اما کسی که مقاومت دارد این مقاومت سبب می شودمغلوب نفس  نشود واین یک نوع عزت است. در مقابل مشکلات هم حالتی که نمی گذارد انسان مغلوب شود عزت است  خداوند در مقابل هیچ جریانی مغلوب نمی شود لذا به او عزیز می گویندو لازمه ی عزت عدم مغلوبیت در رفتار است.

ادامه تفسیر آیات اجتماعی قرآن کریم ، مسجد گوهرشاد حرم امام رضا (علیه السلام)

ادامه تفسیر سوره زلزال

چهارشنبه, ۲۴ مهر ۱۳۹۲، ۰۶:۱۹ ب.ظ

یکی از عذاب ها ی بزرگ در محشر بی آبرویی است

معنای دیگر "اشتاتا" محشور شدن انسان ها به شکل عذابی است که به آن معذب هستند. یکی از عذاب ها ی بزرگ در محشر بی آبرویی است، انسان هایی د رمحشر هستند که آرزو می کنند آنها را سریعتر به جهنم ببرند چون در دنیا آدم آبرومند و مورد اعتماد مردم بودند. این بی آبرویی از هر عذابی بدتر است.

ادامه ی تفسیر سوره زلزال، مهدیه مشهد

ادامه ی تفسیر اجتماعی قرآن

پنجشنبه, ۱۸ مهر ۱۳۹۲، ۰۹:۰۰ ق.ظ

محور همزیستی در مدینه ی فاضله باید عبودیت و بندگی خدا باشد

هرجامعه ای باید محور اجتماعی و همزیستی اش بر اساس عبودیت و بندگی خدا باشد. اولین خاصیت زندگی اجتماعی برای هر جامعه ای  مسئله ی محوریت عبودیت و بندگی خدا و اشتراک آنها در بندگی و عبادت ذات الهی و تسبیح اوست.

ادامه ی تفسیر اجتماعی آیات قرآن ، مسجد گوهرشاد حرم مطهر امام رضا (علیه السلام)

ادامه ی تفسیر سوره ی زلزله

چهارشنبه, ۱۷ مهر ۱۳۹۲، ۰۵:۵۶ ب.ظ

مسئله ی ما در وحی شناسی ، واژه شناسی وحی است

ما در اصل وحی نمی توانیم شناختی داشته باشیم چون نه به ما وحی می شود و نه ازحالات پیامبر (ص)در هنگام وحی چیزی برای ما تبیین شده و درک حالات درونی ارتباط با خدا قابل وصف نیست.

ادامه ی تفسیر سوره ی زلزال، مهدیه مشهد

ادامه ی تفسیر اجتماعی آیات قرآن مجید

پنجشنبه, ۱۱ مهر ۱۳۹۲، ۰۹:۰۰ ق.ظ

ارتباطات در زندگی اجتماعی حرف اول را می زند

جریان زندگی اجتماعی با محور ارتباطات شکل می گیرد، ارتباطات در زندگی اجتماعی حرف اول را می زند ومیزان ارتباطات میزان قوت و ثبات جامعه را می سازد که سلامت این ارتباطات  در سلامت زندگی اجتماعی بسیار مهم است.

 ادامه ی تفسیر اجتماعی آیات قرآن، مسجد گوهرشاد حرم مطهر

ادامه ی تفسیر سور ی زلزله

چهارشنبه, ۱۰ مهر ۱۳۹۲، ۰۶:۱۰ ب.ظ

همه ی موجودات دارای شعورند اما به حسب خودشان

مرحوم علامه طباطبائی می گوید همه ی موجودات دارای شعورند اما بحسب خودشان، او بوجود خود نفس خود را جوری نشان می دهد که محتاج است و ثابت می کند این قدرت که بدان محتاج است چیزی نیست جز خدا. تحدیث زمین هم همین است، زمین در وجود الان خود شعور دارد. وقایع اتفاق افتاده در زمین به صورت عکس برداری می ماند و در روز قیامت این ها را نشان می دهند.

ادامه ی تفسیر سوره زلزال، مهدیه مشهد

تفسیر اجتماعی قرآن کریم

پنجشنبه, ۴ مهر ۱۳۹۲، ۰۸:۴۸ ق.ظ

مسائل اجتماعی نه مسائل جامعه شناسی است نه سیاسی و نه کتاب العشیره

علوم اجتماعی مسائل همزیستی زندگی جمعی ماست که بخشی از آن اخلاق جمعی است اما اصل آن کلیه مسائل بوجود آمده در زندگی جمعی ماست اعم از محبت ها، عداوت ها، برخورد ها و... آیات مربوط به آن هم آیات اجتماعی قرآن است.

اولین جلسه درس تفسیر اجتماعی قرآن کریم ، مسجد گوهرشاد حرم مطهر امام رضا (علیه السلام)

تفسیر آیه ی سوم سوره ی زلزال

چهارشنبه, ۳ مهر ۱۳۹۲، ۰۸:۵۲ ب.ظ

قیامت ، یک حادثه ی زلزله با ریشتر قوی نیست.

مسئله ی قیامت مسئله ی یک زلزله با ریشتر قوی و یکبار تکان دادن نیست، این زلزله و اتفاقات در پی آن است که باعث می شود خداوند در آیه بعدی بفرماید: "وقال الانسن مالها"

تفسیر آیه ی سوم سوره ی زلزله ، مهدیه مشهد

ادامه ی تفسیر سوره ی زلزال

چهارشنبه, ۲۷ شهریور ۱۳۹۲، ۰۲:۰۴ ب.ظ

معاد جسمانی یعنی خود همین بدن زنده می شود
زمانی که قیامت اتفاق می افتد ، طبق آیات قرآن زمین مانند ماسه ی بادی ذره ذره می شود، برحسب جذبه ی روح انسان ذرات انسان حتی اگر در موجودات دیگر هم باشد چون دارای خاصیتی هستند که نشانی دارند و علامت دار هستند در هر فرد یکدیگر را جذب می کنند و همان بدن تشکیل داده و روح در آن حلول می کند و این بدان معنی است که همین بدن از زمین بیرون آمده و روح بدان تعلق می گیرد و بدن دیگری خلق نمی شود.
ادامه تفسیر سوره ی زلزال. مهدیه مشهد

تفسیر سوره زلرال

چهارشنبه, ۶ شهریور ۱۳۹۲، ۰۸:۲۹ ب.ظ

گناه در زندگی مومن لیز خوردن است.

هیچ انسانی در زندگی در حرکت ارادی خود مرتکب گناه نمی شود، فرق بین انسان مومن و کافر هم در همین است که مومن در حرکت ارادی خود گناه نمی کند و به قصد جنگ با خدا و تخلف از فرمان پروردگار عملی را انجام نمی دهد. هر انسان مومن گتاهش لغزش است اما در انسان کافر اینگونه نیست.

ادامه تفسیر سوره زلزال در مهدیه مشهد

تفسیر سوره زلزال

چهارشنبه, ۳۰ مرداد ۱۳۹۲، ۱۰:۲۷ ب.ظ

شیطان تا لحظه آخر و جان دادن هم دست از فریب انسان نمی کشد

یکی از سکرات مرگ برای انسان جدایی از زندگی ودنیاست، شیطان هم تا لحظه آخر دست از انسان نکشیده و در لحظه جان دادن زندگی را در بینش آدمی زینت می دهد وبسیاری از چیزها که نزد انسان بی ارزش بوده را در چشم آن ارزشمند جلوه داده و باعث می شود جدایی از زندگی برای فرد سخت شده و جان دادنش هم به سختی باشد.

تفسیر سوره زلزال، مهدیه مشهد