۱۳۹۸ يكشنبه ۲۸ مهر

۱۹۱۸ مطلب با موضوع «نقشه ی محتوایی :: خبر ها :: سخنرانی ها» ثبت شده است

ادامه تفسیر آیه سوم از سوره قدر

چهارشنبه, ۲۹ خرداد ۱۳۹۲، ۱۰:۰۸ ب.ظ

اگر مردم یک روزی هدایت خواستند، هدایت. اگر ظلالت خواستند، خدا هدایت را بر مردم تحمیل نمی کند.

این هزار ماه را مردم بوجود آوردند. مردمی که شکم می خواستند، معیشت می خواستند، رفاه و آرامش و امنیت می خواستند. اینها عزیز ترین، عزیزان خدا امیر المومنین (ع) را کنار زدند.

ادامه تفسیر آیه لیله القدر خیر من الف شهر؛

تجمع بانوان در تهران

دوشنبه, ۲۷ خرداد ۱۳۹۲، ۰۸:۵۹ ب.ظ

محوری ترین وظیفه ی زن انسان سازی است

برخی از مشکلات ما در مورد مسائل مربوط به بانوان بخاطر بی توجهی به مبانی اسلام است

سخنان آیت الله علم الهدی در تجمع بانوان در تهران

نماز جمعه 92/3/24

جمعه, ۲۴ خرداد ۱۳۹۲، ۰۴:۰۰ ب.ظ

حضور در انتخابات واجب شرعی است
آیت اله علم الهدی : شرکت در انتخابات واجب شرعی است و اگر کسی عمداً و بدون عذرشرعی ترک واجب کند

مرتکب فعل حرام شده است. نماز جمعه 92/3/24

تفسیر آیه شریفه " لیله القدر خیر من الف شهر "

چهارشنبه, ۲۲ خرداد ۱۳۹۲، ۱۰:۰۴ ب.ظ

لیله القدر خیر من الف شهر  تفسیر آیه سوم سوره مبارکه قدر - 92/3/22

نماز جمعه 92/3/17

شنبه, ۱۸ خرداد ۱۳۹۲، ۰۴:۵۳ ب.ظ

اگر در مقابل اسلام رسول الله بی تفاوت باشید،

قطعاً جهنمی خواهید شد. نماز جمعه 17-3-92

جلسه دوم از تفسیر آیه دوم سوره مبارکه قدر

پنجشنبه, ۱۶ خرداد ۱۳۹۲، ۰۸:۵۱ ق.ظ

تقرب، رحمت، عبور از صراط، بهشت، رضای خداوند و رهایی از دوزخ در شب قدر است.

تفسیر آیه دوم سوره مبارکه قدر - 92/3/15 + صوت

نماز جمعه 92/3/10

شنبه, ۱۱ خرداد ۱۳۹۲، ۰۵:۱۳ ق.ظ

" اگر می خواهید از خودتان یک قدرتی نشان بدهید

لازمه اش این نیست که این همه سیاه نمایی کنید"  نماز جمعه 92/3/10

تفسیر آیه دوم سوره قدر

پنجشنبه, ۹ خرداد ۱۳۹۲، ۰۶:۱۸ ب.ظ

و ما ادراک ما لیله القدر  تفسیر آیه دوم سوره مبارکه قدر - 92/3/8 + صوت

نماز جمعه 92/3/3

شنبه, ۴ خرداد ۱۳۹۲، ۰۵:۲۷ ب.ظ

کارامدی در مدیریت این نیست که کسی به استکبار لبخند بزند.

سخنرانی 9 دی 88

چهارشنبه, ۹ دی ۱۳۸۸، ۰۸:۵۹ ب.ظ

بازخوانی // ویژه سالگرد حماسه ی نهم دی// وی با اشاره به بخشی از بیانیه موسوی مبنی بر اینکه چرا بخشی از جامعه را بزغاله و گوساله نامید، خاطرنشان کرد: این تعبیر را خدواند در قرآن در دو آیه عنوان فرموده است، یکی در آیه 179 سوره مبارکه اعراف: ((ولقد ذرانا لجهنم کثیرا من الجن والانس لهم قلوب لایفقهون بها ولهم اعین لا یبصرون بها ولهم اذان لا یسمعون بها اولئک کالانعام بل هم اضل اولئک هم الغافلون)) در این آیه کسانی که دل دارند و فهم ندارند، چشم دارند و بصیرت ندارند، به چهار پایان تشبیه شده اند.

پاسخ به اینکه چرا بخشی از جامعه را "بزغاله و گوساله" نامید