title
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِیمِ؛ الر ۚ کِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَیْکَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَىٰ صِرَاطِ الْعَزِیزِ الْحَمِیدِ»
به گزارش Alamolhoda.com، آیتالله علمالهدی در سومین جلسه تفسیر قرآن کریم در ماه مبارک رمضان سال 1400 که به تفسیر آیات سوره مبارکه ابراهیم اختصاص دارد، با بیان اینکه از مباحث مقدماتی تفسیری سوره ابراهیم، یک مبحث باقی مانده است که آن خواص سوره هست، اظهار کرد: روایاتی داریم که سلسله خواص تکوینی بیان میکند و این مطلب باید مورد توجه قرار بگیرد که اصلا معنای خواص سوره چیست و چه تأثیری در شأن انسانی دارد؟
ایشان ادامه داد: قرآن کتابی است که خداوند برای هدایت بشر نازل کرده و پیامبر، ناقل قرآن است که آن را برای جهانیان بیان کند اما طرف خدا در قرآن همه انسانها در تمام جوامع و فرهنگهاست و قرآن درباره همه مسائل انسانها بحث دارد از این رو، اینطور نیست که بگوییم قرآن برای یک جامعه نازل شده است و به دیگران کاری ندارد، ما در همه زمانها و مسائل باید به قرآن مراجعه کنیم زیرا مخاطب خدا در قرآن، ما انسانها هستیم.
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی به روایتی از امام صادق (علیهالسلام) اشاره کرد و گفت: ایشان فرمودند «وقتی خداوند آیهای را در مورد یک جریان و یک فرد بیان کند، وقتی ]آن شخص و جریان[ بمیرد، قرآن نمیمیرد و زنده است و یک مصداق آن در خصوص آن شخص بوده و مصادیق دیگرش برای دیگر دورانهاست» که بر حسب این روایت، قرآن در همه عرصهها زنده است و برای راهنمایی انسانهاست.
ارتباط خدا با انسان، ارتباط ذاتی و وجودی است
ایشان با بیان اینکه «قرآن تنها مخاطبه نیست»، متذکر شد: ارتباط خدا با مردم فقط ارتباط یک طرفه نیست بلکه ارتباط ذاتی و وجودی است، ارتباط خدا با بشر ارتباط فطری است؛ خداوند در این ارتباط به واسطه قرآن بر قلبهای ما نفوذ دارد و خود قرآن با ما صحبت میکند، ما در صدر اسلام نمونههای زیادی از کفار داریم که وقتی پیامبر (صلواتالله علیه) قرآن میخواند، تحت تاثیر قرآن قرار میگرفتند، پس این اثر و نفوذی که ما میبینیم مربوط به ارتباط ذاتی خدا با فطرت انسان است.
آیتالله علمالهدی یادآور شد: خداوند در ارتباط وجودی با انسانها واسطه ندارد همانطور که در دعای ابوحمزه ثمالی عرضه میداریم «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی أُنَادِیهِ کُلَّمَا شِئْتُ لِحَاجَتِی وَ أَخْلُو بِهِ حَیْثُ شِئْتُ لِسِرِّی بِغَیْرِ شَفِیعٍ فَیَقْضِی» حمد برای خداست که هر وقت بخواهم او را صدا میزنم و حاجتم را میدهد و در صدا زدن خدا نیز احتیاجی به واسطه ندارم، بدون واسطه خدا را صدا میزنم زیرا این ارتباط ذاتی با خداوند است؛ همانطور که در گذشته با خواندن قرآن ارتباط قلبی پیدا میکردند امروزه نیز با خواندن قرآن همان حالت اتفاق میافتد.
خواص سوره ابراهیم برای انسان
ایشان افزود: با توجه به این دو مطلب، اینگونه نتیجهگیری میشود که یک بنده خدا وقتی قرآن میخواند و متوجه معانی الفاظ کلام خدا هست، رابطهای بین او و خدا برقرار شده که قرآن بر قلب او نفوذ میکند و این یک رابطه ذاتی و وجودی خداست، از این رو، توجه به قرآن و رابطه با قرآن در وجود انسان تاثیر میگذارد.
امام جمعه مشهد مقدس با بیان اینکه روایات زیادی برای خواص سوره ابراهیم وجود دارد، اضافه کرد: اولین روایت را مرحوم صدوق نقل میکند از مصعب که از وجود مقدس امام صادق (علیهالسلام) شنیده است که میفرمایند «هر کس سوره ابراهیم و حجر را در رکعت اول و دوم نماز در هر هفته یک بار بخواند، تنگدستی و دیوانگی و بلاهای دیگر به او نرسد»؛ روایت دوم از پیغمبر اکرم (صلیالله علیه و آله وسلم) است که فرمودند «هر کس سوره ابراهیم و حجر را قرائت نماید، ده برابر تعداد کسانی که بتها را پرستیدهاند و کسانی که آن را نپرستیدهاند، حسنه به او داده میشود»، یکی دیگر از روایات در خصوص خواص سوره ابراهیم این است که پیامبر اکرم (صلیالله علیه و آله وسلم» فرمودند «... و هرکس این سوره را بر پارچهای سفید نوشته و بر طفلی که گریه مینماید ببندد، از ترس و گریه و آنچه بچهها دچارش میشوند آسوده میشود».
ایشان باین کرد اینها روایاتی مبتنی بر خواص سوره ابراهیم است که انشاءالله از این خواص بهرهمند شویم.