title
به گزارش Alamolhoda.com، آیتالله علمالهدی ظهر امروز در خطبه اول نمازجمعه 26 دی ماه مشهد مقدس در حرم امام رضا (علیهالسلام)، ضمن ابراز خرسندی از برپایی مجدد نمازجمعه در مشهدالرضا (علیهالسلام) اظهار کرد: خوشخبتانه میعادگاه جمعه دومرتبه باز شد و این فضیله پربرکت الهی و نمازجمعه در جوار بضعه مبارک پیامبر اکرم برقرار شد.
ایشان ادامه داد: انشاءالله خداوند متعال این بلیه نابهنگام را که اینطور ضایعات و خساراتش هم در موقعیتهای معنوی، هم عرصههای جسمی و هم اقتصادی بر ما، بر جهان اسلام و دنیای بشریت وارد شده است، به زودی برای همیشه ریشهکن بفرماید و انشاءالله بتوانیم با قدرت و همت شما مردم ضایعات آن را جبران کنیم.
ارتباطات خانوادگی زن و شوهر
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی با بیان اینکه طبق فرمایش مقام معظم رهبری بنا شد موارد عملی تقوا در خطبه اول نمازجمعه بحث بشود، اضافه کرد: ما نیز در مورد موارد عملی تقوا در سبک زندگی و جریان زندگی بحث میکردیم و بحثمان در خصوص موارد اجرای تقوا در ارتباطات داخل خانواده بین زن و شوهر بود.
ایشان به دستورات قرآن کریم برای اجرای تقوای انسانها اشاره کرد و گفت: یکی از موارد تقوا که خداوند نیز نسبت به آن در قرآن دستور اکید به ما داده است، مسئلهای است که میفرماید «قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَیَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِکَ أَزْکَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا یَصْنَعُونَ»؛ دستورات اکید قرآن برای ما هست و نمونه عملی تقوای عملی در ارتباطات خانوادگی است.
یگانگی همسر، عامل صمیمیت در خانواده
آیتالله علمالهدی یادآور شد: برادران و خواهران این نکته را توجه دارید که محور زندگی خانوادگی، روابط خاص خونی و محرمیت بین زن و شوهر است و محور برقراری این ارتباطات که صمیمیت کامل بین تمام افراد خانواده و فرزندان ایجاد میکند، مسئله ارتباطات جنسی زن و شوهر با یکدیگر است؛ این ارتباطات جنسی بین زن و شوهر تا زمانی که در مرحله یگانگی باشد، یکتابی خاصی در جریان خانواده ایجاد میکند و اگر این یکتابی ضربه ببیند، صمیمیتها، صفاها و تمام جریان خاص حاکم بر سعادت خانواده، ضربهپذیر میشود و این مربوط به این یگانگی در ارتباطات جنسی بین زن و شوهر است.
ایشان با تأکید بر اینکه باید این یگانگی در روابط خاص خانوادگی حفظ شود، متذکر شد: حتی اگر مردها بخواهند به طریق مشروع نیز این یگانگی را از بین ببرند، یکتابی عشق و عاطفه بین زن و شوهر به هم میخورد، مسئله تعدد زوجات، بحثی دارد که در مباحث قبلی در موضوع سبک زندگی بحث میکردم و بحث مفصلی در مورد تعدد زوجات ارائه دادیم؛ تنها در قرآن اجازه برای تا 4 زن داده نشده، آیه دیگر هم داریم که میفرماید «اگر نمیتوانید عدالت را اجرا کنید...» و در آیه دیگر میفرماید «شما قدرت اجرای عدالت بین زنها ندارید»، این عدالت بحث دارد که مقصود از عدالت چیست که اگر بنا شد اجرا نشد، انسان در مسئله تعدد همسر مجاز نیست و این چه عدالتی است که قرآن میگوید امکانش برای شما وجود ندارد.
عامل حفظ روابط صمیمی خانوادگی
امام جمعه مشهد مقدس خاطرنشان کرد: اگر یگانگی ارتباط بین زن و شوهر در مسائل جنسی بهم خورد، عنصر دومی وارد زندگی خانوادگی شد، یکتابی عشق و عاطفه را در زندگی بهم میزند و اگر این یکتابی بهم خورد، نتیجه آن صمیمیتها، اخلاصها، صفاها و ارتباطات خاص حتی بین فرزندان، پدر و مادر نیز ضربه میبیند و لذا قرآن علاج قضیه را بهعنوان یک اصل حاکم بر تأمین سعادت و صفای زندگی خانوادگی در این دستور قرار داده است.
آیتالله علمالهدی، حفظ ارتباطات یکتاب خانوادگی را چشم پوشاندن از نامحرم دانست و اظهار کرد: خداوند میفرماید «قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَیَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ»، اول میگوید ««قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ» چشمانشان را بپوشند و بعد میگوید « وَیَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ»، یعنی حفظ فرج و حفظ ارتباطات یکتاب خانوادگی مبتنی بر این است که اینها چشم را از نامحرم ببندند و چشم بپوشند.
منشأ مشکلات و اختلافات خانوادگی «نگاه» استایشان با بیان اینکه مسئله چشمچرانی و هرزگی در نگاه، تنها به مردها اختصاص ندارد، زنان را نیز شامل میشود، اظهار کرد: مسئله چشمچرانی همانطور که برای یک مرد حرام است، برای یک زن نیز حرام است، یک زن نیز در نگاه به مردها آن هم با نظر خاص و تماشای جلوههای جسمانی مردم نامحرم آزاد نیست، همه فسادهایی که از این نظر در جامعه به وجود میآید، همه اختلافات خانوادگی و مشکلاتی که در زندگیها ایجاد میشود، از نگاه سرچشمه میگیرد.
عضو مجلس خبرگان رهبری اضافه کرد: همانطور که یک مرد، چه جوان مجرد و چه مرد متأهل عمدتأ در برخورد با زنان نباید باز برخورد کند، یک زن نیز همانطور در برخورد با مردها نباید باز برخورد بکند، یک خانم متدینه با صورت باز و آرایش کرده ولو چادر به سر، به یک مرد نامحرم نگاه کند و آن هم چشمش را به این زن بدوزد، منشأ فساد و ناملایمات در زندگی خانوادگی است.
دو نگاه عامل فساد
ایشان افزود: منشأ و عامل بسیاری از ناملایماتی که در زندگی خانوادگی و ارتباط دوستان به وجود میآید، «نگاه» است، نگاه است که این آقا بیپروا و بدون تقوا به صورت زن نامحرم دوخته است و نگاهی که این خانم به زیباییهای اندام این مرد نامحرم دوخته، این دو نگاه عامل فساد است.
آیتالله علمالهدی به حدیثی از پیامبر اکرم (صلواتالله علیه) اشاره کرد و گفت: پیامبر اکرم میفرمایند: «النظرة سهم من سهام إبلیس مسمومة»، نگاه، سهمی از سهام شیطان است، سهم شیطان در یک نگاه چیست؟ این که با یک نگاه صفا و صمیمیت یک زندگی خانوادگی را از بین میبرد، باید به نگاهها توجه باشد که اولأ ارتباطات خانوادگی ولو در سایه رفاقت، قوم و خویشی و نسبت فامیلی است، نباید این ارتباطات آزاد باشد؛ در گذشته خانوادههای متدین ما حتی در مسئله نشست و برخواست با قوم و خویش به صرف نامحرمی، حاضر نبودند سر یک سفره بنشینند و در یک خانه ولو به صحبت بنشینند و حرف بزنند، این را رعایت میکردند.
در ارتباطات اجتماعی، با تقوا عمل کنیم
ایشان با یادآوری جایگاه اجتماعی زن و اثرگذاری حضور بانوان در عرصههای مختلف اجتماعی، خاطرنشان کرد: از یک طرف حضور زنان در عرصههای اجتماعی بهعنوان بزرگترین عامل رشد انقلاب و نظام و ترویج دین ما شده است که جای انکار نیست، وجود مقدس صدیقه اطهر حضورشان در عرصههای اجتماعی این اجازه و حرکت را به تمام زنان شیعه داده که در عرصههای اجتماعی حضور پیدا کنند اما این حضور اجتماعی نباید باعث بشود که ارتباطات زن و مرد در عرصه نامحرمی، بیپروا و بیتقوا صورت بگیرد؛ اگر بنا شد این ارتباطات بیتقوا و بیپروا شکل گرفت، دهها مشکل به وجود میآید، غیر از مشکلات اجتماعی، مشکلات در خانوادهها ایجاد میکند.
نماینده ولی فقیه با بیان این که گاهی شده دو مجلس مهمانی بین دو دوست، خانواده را در ارتباطات خانوادگی بهم زده، کانون زندگی را به کانون درد، رنج و مصیبت تبدیل کرده و در نهایت به افتراغ منتهی شده است، گفت: تقوای عملی در ارتباطات خانوادگی این است که با نامحرم باز برخورد نکنیم، ارتباطات خانوادگی را به صورت رفت و آمدهایی که نهایتأ به بیبند و باریهای ظاهری میکشاند قرار ندهیم و در نهایت، «غَضِّ بَصَر» یکی از نکات برجسته تقوای عملی در کانون خانواده و حفظ عشق وعاطفه کانون و صمیمیت در زندگی خانوادگی است.